清照华服秀

一、华服秀项目：以李清照为中心的华服秀活动及比赛创意。此项强调活动执行，即展示、表演和比赛。

商标品牌：李清照、李易安、词国皇后、清照故事

清照华服秀活动执行方案如下

场地：待定

举办时间：待定

参与表演人员：待定

预计观众规模：待定

场务：待定

其他事项

清照华服秀活动创意要素即总则：清照华服秀活动必须遵循以下5大要素：

清照华服秀创意设计，紧密围绕李清照文化，即李清照诗词华服秀的基本要素。清照华服秀活动设计，归纳为“五要素”，即优秀清照华服秀活动创意设计，包涵“原创作品、文化元素、清照故事、艺术美感、创新实用”等要素。详见下文《清照华服秀设计规则》

二、清照华服秀活动

（1）走秀内容

清照华服秀活动包含李清照及李易安品牌、词国皇后及清照故事品牌（但不是一次同时展现所有品牌），依托李清照诗词文化，有故事性的华服秀创意活动。清照华服秀活动主题，具有充分的原创性。

（2）基本要素

清照华服秀创意设计：包括清照华服秀活动选型，如主题内容、礼品、宣传册、海报、颁奖、摄影、绘画、图册制作发布、华服秀活动周边产品等等。用华服秀艺术，淋漓尽致的表现李清照诗词文化，是本活动的主旨。

（3）走秀形式

走秀形式多种多样、多姿多彩，但遵循李清照一生的生活风格，“注重文化，生活简朴。”（注释）

三、鼓励创新

设计者可以不受本要求的约束。只要围绕李清照文化的华服秀展示，可以自由创意发挥。鼓励应用时尚、科技、文化等元素。凡是创新创意、符合潮流及市场需求，能充分体现李清照文化形象和内涵的新鲜创意均可作为创作要点。

华服秀作品注重独一性、独创性、纯粹性，应有一定的前瞻性和先进性，不得抄袭和复制。

四、评审标准

（1）清照网组织专业人士，对创作者的每一件认真撰写（设计）的作品进行专业评审。评审指标包括原创性、文化性、故事性、艺术性、实用性等。

（2）评审标准：原创性20%、文化性20%、故事性 20%、艺术性20、实用性20%。

（3）评审要点:

a、原创性，

清照华服秀，指定服饰品牌李清照、李易安、词国皇后、清照故事等品牌，其中之一或多选。华服秀的创意来自清照文创，是高水准的原创制作。

b、文化性，

清照华服秀顾名思义以传播清照文化为己任。清照华服秀活动，要求产品创新和品牌传播，都要结合李清照文化主题。

c、故事性，

清照故事叙述让大众喜闻乐见、耳目一新、发人深思、传播正能量。让华服秀产品中的文化来源有根，发展有续，前景可待。有独立故事，也有连续故事集。

主题创意的可行性，包括选题、活动（比赛）、运营成本等。

d、艺术性，

艺术是创造，艺术是美的和谐。华服秀本身就是艺术，诗歌更是艺术的华服秀。读李清照的诗词意境本身就是一种美的享受。

e、实用性，

实用性即华服秀活动创意转化为商品和服务。近年来越来越多的年轻人喜欢中国的传统服饰。从旅游用品、拍照微视频道具，慢慢转化为日常穿着。

五、清照华服秀市场

李清照有广泛的“追随者”，李清照诗词有广泛的爱好者。把清照华服秀活动推向市场，一定能得到热爱李清照文化、喜欢华服的广大爱好者的追捧。清照华服秀具有创意独特、准确清晰、结构严谨、制作精良，有故事性、文化性、艺术性、传播性等整体好的效果。

清照华服秀活动，清照文化公司全力打造，与此活动原创者，精心策划与精诚合作，一定能取得圆满成功！

李清照《金石录后续》这样记载：余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作礼部侍郎，候年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望谒告，出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实。归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。后或见古今名人书画，三代奇器，亦复脱一衣市易。（译文：徽宗建中靖国元年，我才嫁给赵氏。当时先父在做礼部员外郎，丞相公公在做礼部侍郎，我夫明诚年方二十一岁，正在太学做学生。赵、李两家本是寒族，向来清贫俭朴。每月初一、十五，明诚都请假出去，把衣服押在当铺里，取五百铜钱，走进大相国寺，购买碑文和果实。回到家中，我们面对面地坐着，一边展玩碑文，一边咀嚼果实，自己觉得很象远古时代葛天氏的臣民那样自一由和快乐。后二年，明诚出仕做官，便立下即使节衣缩食，也要游遍辽远的地方，把天下的古文奇字全部搜集起来的志愿。日积月累，资料越积越多。后来偶而看到古今名人的书画和夏、商、周三代的奇器，也还是脱下衣服把它买下来。）

又“余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具。遇书史百家，字不刓缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。”（译文：我性子实在忍耐不住，就想办法不吃第二道荤菜，不穿第二件绣有文彩的衣裳，头上没有明珠翡翠的首饰，室内没有镀金刺绣的家具。节省下来的钱遇到想要的书籍，只要字不残缺、正规版本，就马上买下，储存起来作为副本。）

李清照出身名门闺秀，赵明诚也是官宦子弟，而二人为了《金石学》，即使身无华彩，食中无肉，而乐此不疲。“相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。”